Capusotto on Peronismo

- El peronismo siempre está presente dentro de tus discursos humorísticos. ¿Porque sos peronista, porque te criaste con eso, porque es parte del bizarro?
- Sí, he tenido siempre una ligazón con el peronismo. Lo que pasa es que el peronismo es un movimiento pendular, donde entra un poco de todo (por ejemplo, al peronismo de la Federal, con Duhalde): lo mejor y lo peor. Y como relato fantástico. Porque el peronismo, más allá de ser un movimiento político -y cuando digo movimiento político hablo de un movimiento que ejecutó políticas reales, en las cuales uno puede estar de acuerdo o no- hay un relato fantástico, porque el peronismo es abarcativo. Ha atravesado a toda la Argentina, siendo o no peronista. Como relato, como sujeto histórico, como partido que hizo políticas posibles. El peronismo se puede discutir desde un montón de lugares. Reitero: desde el análisis político pero también desde ese relato fantástico donde Perón pasa a resignificarse como un gran padre. Que en algún momento, cuando volvía, en el 73, era como el símbolo de algo liberador, aunque después haya terminado todo en tragedia. Quiero decir: el peronismo es convocante, en cualquier relato que hagas. En el caso nuestro, cuando ponemos a Perón hablando de rock, evidentemente jugamos con lo opuesto. Si vos escuchás a Perón cantando una canción de Viejas Locas te vas a reír por lo inverosímil. Pero a su vez es como que Perón terminó siendo el creador del rock nacional, como mitología de lo que significa Perón para todos los argentinos. Hasta tal punto que hoy hay mucha gente que nunca fue peronista y que está ligada al gobierno. Y el gobierno viene del peronismo, ese gran movimiento donde entra todo, sale, vuelve a entrar. El único movimiento que hoy tiene vocación de poder, y donde confluyen un montón de construcciones dentro de una gran construcción. Entonces, el relato político posible, es el peronismo. No otra cosa. Si no, ¿de quién voy a hablar? ¿Del Movimiento Integración y Desarrollo?
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